Рўмол ўраш муаммоми? September 29, 2007
Posted by ayollar in Beauty and Fashion, Oila va Turmush Tarzi.8 comments
Туркияда ўтказилган оммавий сўровга кўра, аҳолининг кўп қисми университетларда мусулмон рўмолини ўрашга қўйилган тақиқловни бекор қилишни қўллаб- қувватлар экан. Тадқиқод турк аёлларининг 61 фоизи рўмол ўрашини аниқлаган, бу- уч ярим йил аввалгидан сал камроқ кўрсаткич.
Сўроққа тутилган Туркия аҳолисининг етмиш тўрт фоизи университетларда рўмол ўрашга қўйилган тақиқлов бекор қилинсин деб айтган. Хабарлар дастури учун тадқиқот ширкати ўтказган сўров деярли яна шунча одам Туркия Президенти рафиқасининг рўмол ўраши мамлакат учун муаммо эмас дея ҳисоблашини аниқлаган.
Айнан Туркия раҳбари аёлининг рўмол ўраши яқинда турк дунёвийлари ва айниқса армия генералларининг қаршилигига сабаб бўлганди. Айни дамда Италияда Ички ишлар вазири рўмолларнинг ман этилишига қарши чиққан. Унга кўра бу насроний роҳибаларга ҳам таъсир этиши мумкин.
Италиянинг газеталаридан бирига гапирган Жулиано Амато нима учун роҳиба ўзи учун одатий кийимда юришига рухсат берилиши ва мусулмон аёл бундан маҳрум этилиши керак деб сўраган.
У агар тақиқлов киритилса, у барча фуқароларга тенг тарзда амал қилиши керак, чунки Конституция эътиқод эркинлигини таъминлайди деган. Ўтган ҳафта Косовода уч қиз рўмол ўрагани учун мактабдан четлатилиши ортидан, Косово мустақил омбудсмени ҳам мусулмон мактаб ўқувчи қизларига рўмол ўрашга рухсат берилсин, дея мамлакат раҳбариятига мурожаат этган.
(Манба Би-би-си)
21нчи аср мусулмон аёллари: ниқоб ёки рўмол? October 29, 2006
Posted by ayollar in Beauty and Fashion.comments closed
Бугун Париж шаҳрининг метросида кетаётсам бошдан оёққача тўқ жигарранг ниқобга ўраниб ўтирган аёлга кўзим тушиб қолди. Бу аёлнинг бош кийимида хатто кўзлари учун ҳам тешиги йўқ эди. Қўлларига перчаткалар тақилган эди. 
Қўшни Буюк Британияда мана бир ойдан бери баъзи мусулмон аёллари киядиган ниқоб мулоқотга халақит бериши бермаслиги хақида бахс давом этмоқда. Британия вазирларидан бири у билан учрашувга келган мусулмон аёлидан ниқобини олишни сўраганди. Вазир (Жак Стро) аёл ниқобини ечишга қарши бўлганидан кейин аёлнинг талабини инобатга олибди. Шу ходисадан кейин мамлакат сиёсатчиларию рўзномалари ўртасида ниқоб кийиш ва бунинг жамият учун оқибатлари хақида қизғин бахс бошланиб кетди. Британ сиёсатчилар ниқоб кийган аёллар кундалик хаётда қўни қўшни билан мулоқотда бўлиши қийинлашиши хақида айтиб, бу мусулмон аёлларнинг Британия жамиятига интергация қилишлари яъни Британ жамиятнинг тўла аъзоси бўлиб кетишларини шубҳа остига қўйишаяпти. Инглиз рўзномаларига кўра эса Қуръонда ниқоб хақида яъни бошдан оёққача ўралиб юриш хақида хеч нима айтилмаган. Тўғри, аслида суралардан бирида аёлларга “зийнатларини кўрсатмасинлар” ҳамда “Рўмолларини кўксиларига тўсиб юрсинлар” деб айтилган. Бу оятни исломнинг ўта анъанадор, радикал деб айтсак бўладими, оқимлари бу гапни бош-оёқ ўраниб юриш деб талқин қилишади. Метродаги кетаётган аёлга қараб бошимда мингта савол пайдо бўларди. Атрофидаги барча аёллар оврўпача кийинган, хатто оддий ҳижоб кийган хотин қизлар камдан кам учрайди (Францияда қизларнинг мактабларга ҳижоб кийиши ман этилган.) Қоп қора кийим бошда, кўзларигача бекитиб юрадиган аёллар Франция ёки Англия каби Оврўпа жамиятларида ўз ўрнини топа ололмаса керак, улар бегона бўлиб қолаверса керак деб ўйлардим. Гап ҳатто аёл кишининг тенг хуқуқлигида ҳам эмас. Шаҳсан мен бу аёлга назар ташлар эканман, “2 ё 3 ёшлик боласи бўлса қандай қарар экан? уларнинг орқасидан югура ололмайдику бу ерни супирадиган кийимида” деб хайрон бўлардим. Мен учун бундай ниқоб кийиш худди ўзимни ногиронлик креслосига ўтказиб қўйишдек туюларди. Мўмина аёлларнинг рўмол тақишлари етарли, менинг назаримда. Балки мен нохақдирман? Шоира
Очиқ-сочиқ кийиниш ёки ёшлар модаси June 26, 2006
Posted by ayollar in Beauty and Fashion.13 comments
Яқинда онам Хоразмдан Қозоғистонга мехмонга келди. Бу ердаги қизларнинг кийинишини кўрган онам хайратдан ёкасини ушлади. Тўғрида қишлок қизларининг одмигина кийинишига кўникиб қолган одамга шаҳарлик қизларнинг ярим ёлонғоч кийинишлари ўзгача кўриниши табиий. Бугунги кунда Ўзбекистоннинг марказий шаҳарларида ҳам хотин-кизлар айни шу русумда кийинишади. Бу сўнгги “мода”. Яъни баданнинг елка қисми очиқ, қорин қисмда эса албатта киндик кўриниб туриши лозим. Шу пайтгача калта юбка кийишни қоралаб келган ёши улуғ қариялар ҳам тилларини “тишлашган”. Айникса, ёз ойлари қиз ва аёллар деярли “ечиниб” олишади. Онамнинг айтиб беришларича, яқинда тошкентлик бир қариндошимизнинг қизини унаштиришибди. Тўй куни белгиланиб, хамма нарса тайёр турган бир пайтда қуда томон қизни келин қилишдан бош тортишган. Маълум бўлишича, куёв бўлмишнинг аммаси қизни сўнгги “мода”да кийинган холда кўчада кўриб қолган ва буни барчага етказган. Шу билан қуда томон ярим яланғоч кийинадиган қизни келин қилишни хоҳлашмабди. Бир неча кун аввал Тошкентга бориб келдим. Қозогистонга нисбатан бу ерда кийим-кечакнинг арзонлиги учун ўзимга бир сидра кийим-бош олишни мўлжаллаб, Тошкент дўконларини айландим. Дўкон расталаридаги ёзги кийимларнинг барчаси бир хил кўринишда: елка қисмдаги ингичка ипга уланган бир қарич узунликдаги мато. Бу фақат тананинг кўкрак қисмини ёпиб туришга мўлжалланган. Кўча-куйдаги қиз-жувонларнинг аксарияти ҳам худди шундай кўринишда кийинишган. Ўзим ҳам замонавий русумда кийинаман. Лекин ҳеч мана шундай ярим ялонғоч кийинишга ўргана олмадим. Балки ота-онангиз қаршилик қилишар дерсиз. Йуқ, мен мустақил одамман. Кийинишимга ота-онам хеч қачон таъсир курсатишмаган. Қолаверса, хозир менинг қандай тарзда кийинганимни улар билишмайди хам. Чунки уйдан узоқда, таниш-билишлардан йироқдаман. Барибир шу сўнгги “мода”да кийина олмаяпман. Балки ёшим 18 да эмаслиги учундир. Ундай десам мен тенгилар ҳам “мода” дан ортда қолишмаган. Дугоналар! Сиз нима дейсиз мен замондан ортда қолаяпманми? Умуман узбек қизларининг ярим яланғоч кийинишига сизнинг фикрингиз қандай? __Гўзал
АЁЛЛАР БЕКАТИ 